贤善首菩萨章

佛祖释迦牟尼宣说完毕偈语后，贤善首菩萨在大众中离座而起，他走到佛祖面前，用自己的头顶触摸佛祖的脚面，然后起立右转，围着佛祖绕了三圈，又长跪在地双手合掌对佛祖说：大慈大悲的众生!您广泛地为我们及末世众生，宣说了怎样开悟的这种不可思议的教法。世尊!这个大乘教的名称有什么含义?为什么和怎样去奉持?众生修习它之后，能获得哪些功德?我们应当怎样来维护受持这部经典，让它广为流传?可将它传到哪些地方?贤善首菩萨乞请完毕后，将五体投地，对佛祖再行礼拜，如是反复了三次，以表达他的虔诚之请。

贤善首菩萨乞请礼拜完毕后，佛世尊便开口对他说道：善哉!善哉!善男子!你能为诸位菩萨和末世众生，咨问如来本经能带来的功德利益，以及它的名称。现在，请你们仔细听着，我将为你们解说。

贤善首菩萨听佛祖释迦牟尼将要说法，为能亲自听到佛祖的教诲，内心充满欢喜，其他与会大众，也都鸦雀无声，默默地听佛祖开始说法：

善男子!这部经是百千万亿，数量如同恒河沙数一样多的诸佛所宣说的，以后又由过去佛、现在佛、未来佛三世如来守护，十方诸多菩萨又都归依于它。这部经也是全部佛经各种类别中的清净眼目，即是佛经的精华，像眼睛一样，能使人认清一切，从而获得正道。这部经的全名叫《大广方圆觉陀罗尼》，也被称为《修多罗了义》、《秘密王三昧》、《如来决定境界》、《如来藏自性差别》等多种名称，你们应当虔诚地奉持它。

善男子!惟有这部佛经才能尽显如来的境界，也惟有佛才能对这部经从不同的角度给予详尽、完善、透彻的说明。如果诸位菩萨和末世众生，依靠和根据这部经所讲的内容，发心修行，步步深入，最后就能达到成佛的境界。

善男子!这部经之所以又被称为《顿教大乘》，是因为有顿悟根机的众生都是从它开始而得到开悟的。同时，这部经也护摄那些只能渐悟修习的一切众生及其所依据的经典，这就好像浩瀚的大海，能容纳百川小溪一样。无论是蚊虻还是阿修罗，即如这类小虫和恶魔，一旦饮用了这种海水后，也都能充满欢喜而趋向成佛。