佛祖释迦牟尼宣说完偈语后，威德自在菩萨即从大众中离座而起，他走到佛祖面前，用自己的头顶触摸佛祖的脚面，然后起身围着佛祖绕了三圈，又长跪在地，双手合掌对佛祖说：大慈大悲的世尊!您为我们广泛地解说和使我们区别认识了这种随顺觉悟自性，也使诸位菩萨的觉悟心充满光明，承受领会了佛所发出的圆满的声音，从而使众生没有凭借佛修行的活动就追求到了善利。世尊!譬如大城市的城墙上有四个门，各个方向来城里的人不仅仅是从一条路来的。所以，一切所有的菩萨能够庄严净土、成就菩提觉悟，也不仅仅是依靠一种方便法门。惟愿大慈大悲的世尊，能为我们广泛宣说一切方便顺序，以及修行的人按几种方便法门来修行?以便使参加这次法会的菩萨和末世众生、追求大乘果位的所有的人，迅速获得开悟，自由地遨游于如来大寂灭海中。威德自在菩萨乞请完毕后，将五体投地，对佛祖再行礼拜，如是反复了三次，以表示他的虔诚之请。

威德自在菩萨乞请礼拜完毕后，佛世尊便开口对他说：善哉!善哉!善男子!你能为诸位菩萨和末世众生，询问如来方便法门。现在，你们仔细听着，我将开始为你们解说。

威德自在菩萨听佛祖说完后，为能亲自得到佛祖的教诲，内心充满了欢喜，与会其他各位菩萨和与会大众，也都鸦雀无声，默默地听佛祖开始说法：

善男子!无上玄妙的圆满觉悟，遍及一切处，生出如来和一切事物，在成佛的体性方面，都是处在平等的地位，在诸种修行中，终极的道路只有一条而没有第二条。如果从方便随顺的角度来看，又有无数条道路可行。圆满地尽摄所有的归宿，遵循觉悟自性的差别，应当有三种不同的修行情况。